{"id":5763314,"date":"2017-07-09T16:42:23","date_gmt":"2017-07-09T14:42:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rabatana.it\/?p=5763314"},"modified":"2017-07-09T16:43:41","modified_gmt":"2017-07-09T14:43:41","slug":"la-corazzata-fantozzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rabatana.it\/?p=5763314","title":{"rendered":"La corazzata Fantozzi"},"content":{"rendered":"

La Corazzata Fantozzi <\/strong><\/p>\n

Claudio GIUNTA \u2013 Domenicale del Sole 24 Ore 9 luglio 2017<\/strong><\/p>\n

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Per capire bene la pernacchia alla Corazzata Pot\u00ebmkin<\/strong>, nel Secondo tragico Fantozzi<\/em>, prima libro (1974) poi film (1976), bisogna darle un minimo di contesto<\/strong>, altrimenti si montano delle querelle culturali (Villaggio contro Ejzen\u0161tejn, il cinema popolare contro il cinema d\u2019autore, l\u2019insulto alla memoria di un film che non \u00e8 affatto \u00abuna cagata pazzesca\u00bb) che non stanno n\u00e9 in cielo n\u00e9 in terra.<\/p>\n

Quarant\u2019anni fa c\u2019erano in Italia due cose che oggi non ci sono quasi pi\u00f9. Prima cosa: la grande azienda \u201cbuona\u201d che pensava non solo alla vita lavorativa dei suoi dipendenti ma anche alla loro crescita culturale e morale, e quindi organizzava il loro tempo libero inventandosi conferenze, gite aziendali, cineforum. A Villaggio, ex impiegato Italsider, non doveva mancare quel genere d\u2019esperienza.glio 2017<\/p>\n

Seconda cosa: il dibattito e gli intellettuali da dibattito, che venivano presi sul serio e ascoltati dagli aspiranti intellettuali e dai non-intellettuali, che non capivano e si annoiavano ma non avevano il coraggio di dirlo. All\u2019intersezione tra questi due mondi, l\u2019azienda-madre e l\u2019intellettualit\u00e0, sta il professor Guidobaldo Maria Riccardelli, il quale \u00e8 due cose insieme: uno dei capi dell\u2019azienda in cui Fantozzi lavora e un intellettuale cinefilo, cio\u00e8 uno che sa che il Doktor<\/em> del film \u00e8 Caligari<\/em> e non Caligaris<\/em> e che pronuncia Griffith \u201ccome si pronuncia\u201d, cio\u00e8 in modo (per Fantozzi) inintelligibile. Questa seconda natura di Riccardelli (il suo essere professore) \u00e8 pi\u00f9 importante della prima (il suo essere dirigente): la sua mania per il cinema non \u00e8 come la mania per il ciclismo del visconte C\u00f2bram, o la mania per il biliardo del conte Catellani, o quella per il gioco d\u2019azzardo del duca conte Semenzara, perch\u00e9 tutte queste non sono occupazioni intellettuali, non servono a migliorare la mente e lo spirito di chi le pratica. Invece il professor Riccardelli vuol fare precisamente questo: migliorare la mente e lo spirito dei suoi impiegati. Perci\u00f2 non li costringe soltanto alla visione della Corazzata<\/em> ma poi, dal palco, li stimola al dibattito.<\/p>\n

Mentre non si possono intellettualizzare il ciclismo, o il biliardo, o lo chemin de fer<\/em>, si possono certamente intellettualizzare i film, se ne possono amplificare retoricamente i dettagli (l\u2019occhio della madre, la carrozzella col bambino), li si pu\u00f2 avvolgere con parole incomprensibili e idee orecchiate in qualche saggio para-accademico (il \u00abmontaggio analoggico\u00bb del povero Calboni). Il bersaglio non di Villaggio ma \u2013 bisognerebbe dirlo pi\u00f9 spesso \u2013 di Villaggio-Salce-Benvenuti-DeBernardi \u00e8 soprattutto questo: non il Capitale, non Ejzen\u0161tejn, bens\u00ec l\u2019uso retorico e autoritario della cultura.<\/p>\n

E la protesta di Fantozzi non \u00e8 politica (non c\u2019\u00e8 traccia di politica nel racconto di Villaggio che ispira la scena), \u00e8 umana: la protesta della natura, del corpo (la frittata di cipolle, il rutto libero, i film di Franco e Ciccio e di Laura Antonelli), contro i diktat<\/em> di una cultura che n\u00e9 si comprende n\u00e9 si apprezza, anche se si simula di farlo. E insomma, non siamo molto lontani dall\u2019aria del tempo c\u00f2lta da Moretti in Io sono un autarchico <\/em>con la battuta \u00abNo, il dibattito no!\u00bb; ma gli sceneggiatori di Fantozzi la colgono con due anni d\u2019anticipo, e parlano a nome del Popolo, non a nome di un altro intellettuale autoironico. Controprova: il Popolo ha mandato a memoria la scena della Pot\u00ebmkin, e l\u2019adopera ancora adesso come arma contro gli intellettuali da cineforum, oggi trasferitisi nel web.<\/p>\n

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La Corazzata Fantozzi <\/p>\n

Claudio GIUNTA \u2013 Domenicale del Sole 24 Ore 9 luglio 2017<\/p>\n

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