{"id":5766956,"date":"2021-06-27T06:30:16","date_gmt":"2021-06-27T04:30:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rabatana.it\/?p=5766956"},"modified":"2021-06-27T11:48:19","modified_gmt":"2021-06-27T09:48:19","slug":"il-segreto-del-successo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rabatana.it\/?p=5766956","title":{"rendered":"IL SEGRETO DEL SUCCESSO"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La discussione che si \u00e8 sviluppata su una lettera lucana di qualche giorno fa di Andrea di Consoli<\/strong> pu\u00f2 essere presa come un\u00a0 piccolo campionario di cosa pensiamo della situazione politica.
Mi pare che il pensiero dominante consiste nel rifiuto della rappresentazione di questo sistema. <\/strong>
Nihil sub sole novi: Benito Mussolini<\/strong> sostenne con successo la stessa cosa ed ebbe grande successo. Ma si dimentica di considerare che Mussolini sapeva, come sapeva Churchill<\/strong>, che la democrazia \u00e8 la peggior forma di governo, e la soppresse. Churchill la difese.
L\u2019alternativa \u00e8 sempre la stessa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Probabilmente l\u2019insoddisfazione, meglio il disgusto che mostriamo di avere riguarda il parlamento. E commettiamo un grosso errore di prospettiva.
Il parlamento certamente fa parte del sistema politico, ci mancherebbe! Fa parte ma non \u00e8 tutto, il sistema ha un significato pi\u00f9 largo e generico<\/strong>.
Secondo questo significato tutti i poteri dello stato moderno sono rappresentativi, e lo stato stesso \u00e8 stato rappresentativo.<\/strong> Questo secondo significato \u00e8 pi\u00f9 reale e pi\u00f9 scientifico. Infatti rappresentanza si ha sempre quando una persona non agisce in nome e per conto suo, ma nella vece e nell’interesse di altri, della collettivit\u00e0<\/strong>. Per tal modo gli organi dello stato moderno, senza distinzione alcuna, hanno natura rappresentativa, appunto in quanto operano non iure proprio <\/em>ma iure repraesentationis<\/em>.<\/strong>
Per citare un solo contrapposto efficace, basti pensare agli organi della giustizia o delle finanze nominati per concorso, cio\u00e8 con una selezione improntata soltanto al criterio della capacit\u00e0 intellettuale e morale. Il poliziotto che mi mette le manette ai polsi o il giudice che mi condanna per un reato o che mi assolve dal reato, opera come organo rappresentativo dello stato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A questo punto mi pare di poter concludere che la rappresentanza politica non \u00e8 connessa con l’elezione, come volgarmente si ritiene spesso, ma ne \u00e8 del tutto indipendente; non \u00e8 limitata ai soli organi elettivi, ma \u00e8 diffusa in tutto l’organismo dello stato moderno.<\/strong>
Nelle costituzioni moderne la rappresentanza non solo non si fonda sul mandato, ma anzi radicalmente lo esclude. <\/strong>
Decisiva, a questo proposito, \u00e8 la proibizione, in tutte le costituzioni moderne, del mandato imperativo, ossia di qualsiasi vincolo che gli elettori possano imporre ai membri del parlamento (v. Cost. art. 67: Ogni membro del Parlamento rappresenta la Nazione senza vincolo di mandato<\/em>)<\/strong>.
In questo articolo ci sono due norme: con la prima<\/strong> si esclude che il rappresentante rappresenti la volont\u00e0 di chi lo manda e con la seconda<\/strong> si esclude anche che rappresenti gl’interessi di chi lo manda, potendo, anzi, rappresentare talora interessi contrar\u00ee, perch\u00e9 la parte della nazione, da cui \u00e8 eletto, pu\u00f2 avere interessi contrastanti con giusti interessi dell’altra.
Ancora. Vi \u00e8 un momento giuridico e politico in cui l’intensit\u00e0 rappresentativa, per chiamarla cos\u00ec, del capo dello stato congiunto coi suoi ministri, supera quella della camera elettiva: quando il capo dello stato la scioglie. Allora la presunzione di rappresentanza \u00e8 tutta a favore del capo dello stato e tutta contro la camera stessa.<\/p>\n\n\n\n

Come funziona la democrazia, ossia questo nostro peggiore sistema politico? Mi pare evidente che non funzioner\u00e0 come il migliore, ma inevitabilmente cos\u00ec come \u00e8, come il peggiore. Eccezion fatta per tutte quelle altre forme che si sono sperimentate prima<\/em><\/strong>, specificava Churrchill<\/strong>. \u00a0E allora si tirino le conseguenze: se qualcuno conosce una migliore forma di governo ci dica qual \u00e8 o, altrimenti, prima di pontificare, cerchi di immaginare quanto \u00e8 difficile fare il proprio dovere di cittadino nelle condizioni ora (ora: in questo momento estremamente critico) date dalla peggiore forma di governo.<\/p>\n\n\n\n

La democrazia non \u00e8 cosa semplice, bisogna lavorarci su. La democrazia \u00e8 un mezzo che ci assicura di essere governati non meglio di quanto meritiamo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un\u2019ultima considerazione. Quando si vota il quadro \u00e8 azzerato. Poco pi\u00f9 di 51 milioni di italiani sono chiamati a eleggere il nuovo parlamento e potrebbero eleggerne uno completamente diverso dal precedente. Il nuovo parlamento rappresenter\u00e0 la Nazione, La Nazione \u00e8 il complesso delle persone che hanno comunanza di origine, di lingua, di storia e che di tale unit\u00e0 hanno coscienza, siamo noi. La Nazione siamo noi, tutti noi, con pregi e difetti, Il nuovo parlamento rappresenter\u00e0 quindi\u00a0 tutti noi <\/strong>oltre 60 milioni di italiani. Dei 51 milioni di elettori sempre meno vanno a votare, ma il parlamento che risulter\u00e0 eletto sar\u00e0 sempre rappresentativo di tutti gli oltre 60 milioni di italiani.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Forse la maggioranza degli elettori non sono cittadini che sentono di operare con spirito civico, mi sento di affermare che se ne fregano del dovere civico e non sanno cosa sia. Ma ci danno il parlamento che ci rappresenta tutti<\/strong>. So che il giudizio sugli elettori non \u00e8 solo morale, ma anche politico, e questo complica le cose.
Questa \u00e8 la Nazione che oggi formiamo: ci siamo tutti, oltre 60 milioni quanti siamo componenti il popolo italiano. Senza distinzioni di sorta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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