{"id":5767896,"date":"2022-03-22T17:03:40","date_gmt":"2022-03-22T16:03:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rabatana.it\/?p=5767896"},"modified":"2022-03-24T21:44:06","modified_gmt":"2022-03-24T20:44:06","slug":"rocco-e-i-suoi-fratelli-rocco-scotellaro-e-michele-parrella-fratelli-dioscuri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rabatana.it\/?p=5767896","title":{"rendered":"ROCCO E I SUOI “FRATELLI”: Rocco Scotellaro e Michele Parrella Fratelli Dioscuri"},"content":{"rendered":"\n

Rocco e i suoi \u201cfratelli\u201d<\/em>\u2013 Pensiero meridionalista e poesia in Lucania, Irpinia e Cilento (Scotellaro, Parrella, Trufelli – Stiso, La Penna, Piscopo, Iuliano – Liuccio)<\/em> \u2013 \u00e8 un libro di iniziativa del Parco Letterario Francesco De Sanctis a diffusione gratuita, una ricerca di cui \u00e8 parte rilevante una ricostruzione della \u201cgeografia\u201d della Letteratura italiana, necessit\u00e0 di cui De Sancitis \u00e8 uno di primi teorici.<\/p>\n\n\n\n

Esso \u00e8 il primo di quattro volumi dedicati alla poesia engag\u00e9e <\/em>meridionale del secondo Novecento, partendo, per una \u201cricostruzione geografica\u201d della poesia del Sud da tre aree culturalmente, econ0micamente e socialmente simili come la Lucania, L\u2019Irpinia e il Cilento. Questa analogia \u2013 si afferma nell\u2019Introduzione \u2013 si manifesta anche in una uniformit\u00e0 poetica, che si propone attraverso il concetto  di \u201cgeopoetica\u201d, che consiste nell\u2019idea secondo cui ogni forma poetica \u00e8 condizionata non poco anche dai luoghi, persino di colori e dai climi che un autore ha conosciuto e \u201cvissuto\u201d nel corso della sua esistenza.<\/p>\n\n\n\n

Il condivisibile concetto di geopoetica a me pare che possa caricarsi di intonazioni equivoche nella definizione di uniformit\u00e0 poetica; che il clima in cui si vive possa totalmente condizionare e cingere tutti i poeti meridionali in un abbraccio fraterno.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Autore della ricerca \u00e8 Paolo Saggese, docente di materie letterarie – latino e greco -, critico letterario, poeta, scrittore. La ricerca ha la prefazione (Il \u201cnostro\u201d Sud<\/em>) di Francesco D\u2019Episcopio, docente di Letteratura italiana e Critica letteraria e letterature comparate presso l\u2019Universit\u00e0 degli Studi Federico II di Napoli.  <\/p>\n\n\n\n

La ricerca affronta la tesi provocatoriamente definita la damanatio memoriae <\/em>della poesia del Sud, che riguarda la produzione in versi degli autori nati a Sud di Roma; tesi gi\u00e0 affermata in questo primo volume e che, si legge, si ripeter\u00e0 nei successivi volumi. Per curiosit\u00e0 ho effettuato una ricerca nel 17.mo e 18.mo volume (1382 pagine) della enciclopedica Storia della Letteratura Italiana <\/em>diretta da Enrico Malato, e ho rilevato che tra Scotellaro, Parrella, Trufelli, Stiso, La Penna, Piscopo, Iuliano, Liuccio<\/em> sono citati solo Scotellaro e La Penna: il solo nome di Scotellaro in due pagine del 18.mo volume e poco pi\u00f9 in una successiva pagina (fa eccezione \u2026 singolare figura di sindacalista, poi sindaco del suo paese, autore di un libro di poesie (\u2026) che usc\u00ec postumo e rappresenta tuttora una delle pi\u00f9 intense interpretazioni del mondo meridionale<\/em>); di La Penna, riguardo alle traduzioni di Quasimodo, \u00e8 citato il titolo di un suo scritto in nota di una pagina del 17.mo volume.<\/p>\n\n\n\n

La voce poetica che si intende far sentire trova in Scotellaro il \u201cfratello maggiore\u201d, al quale \u2013 secondo la visione di Saggese, che non condivido in gran parte – si riconnettono i poeti citati nel sottotitolo (i lucani Michele Parrella e Mario Trufelli<\/em>, gli irpini Pasquale Sileo, Antonio La Penna, Ugo Piscopo e Giuseppe Iuliano e il cilentano Giuseppe Liuccio<\/em>). Ci\u00f2 che li accomunerebbe \u00e8 la prospettiva \u201ccivile\u201d della loro poesia, che li lega alla societ\u00e0 e ai problemi del proprio tempo. Un valore che si \u00e8 come smarrito nell\u2019odierna societ\u00e0 globalizzata, cos\u00ec lontana dalla forte progettualit\u00e0 della generazione dei poeti e dei letterati ma anche dei politici del secondo dopoguerra (e Scotellaro ne \u00e8 un esempio), che elaboravano strumenti di approccio e di soluzione di quei problemi che, nel loro insieme, chiamiamo \u201cquestione meridionale\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ho conosciuto i tre poeti lucani. Sono dello stesso paese di Rocco Scotellaro e di Mario Trufelli. Di Rocco Scotellaro sono stato amico per dieci anni; l\u2019amicizia con Mario Trufelli nacque tra due ragazzi molto giovani e ha compiuto un percorso di 82 anni; di Michele Parrella sono stato compagno nel Convitto Nazionale di Potenza.<\/p>\n\n\n\n

Parrella aveva quasi un anno pi\u00f9 di me e frequentava una classe di un anno avanti la mia, ma nel convitto facevamo parte della stessa squadra, dormivano in due letti affiancati, mangiavamo allo stesso tavolo, andavamo a passeggio spesso in coppia nella fila dei convittori sotto lo sguardo vigile dell\u2019istitutore.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1943 il ministro della Pubblica Istruzione, che si chiamava Carlo Alberto Biggini, dispose improvvisamente, con largo anticipo, l\u2019immediata chiusura dell\u2019anno scolastico e tornammo velocemente a casa. Non ricordo come e perch\u00e9 io fossi rimasto in possesso del Vocabolario Italiano di Parrella, lo portai con me a Tricarico pensando di restituirglielo all\u2019inizio del nuovo anno scolastico; Parrella con mezzi di fortuna venne da Laurenzana a Tricarico a riprenderselo, mi spieg\u00f2 il bisogno di avere quel Vocabolario e la sua incomparabile utilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Il nuovo anno scolastico non fu riaperto, alla fine dell\u2019anno facemmo l\u2019esame da privatisti e qualche volta ci siamo rivisti. Mio padre, sottufficiale dei Carabinieri in congedo fu richiamato nei cinque anni di guerra e tra i vari incarichi ebbe quello di Comandante della Stazione dei Carabinieri di Calvello e di Laurenzana, il paese di Parella, di cui il padre era  medico, lo conobbi. Un paio di volte ci siamo rivisti anche a Potenza, dove si era trasferita la sua famiglia, fino alla tragica fine del padre.<\/p>\n\n\n\n

La sua politica, le sue tre domande a Togliatti facevano discutere molto, Mazzarone lo apprezzava e me ne parlava.<\/p>\n\n\n\n

Per comprendere il mondo poetico di Michele Parrella \u00e8 fondamentale l\u2019antologia completa curata da Giuseppe Lupo, con prefazione dello stesso Lupo e postfazione di Andrea Di Consoli –  Da quella porta non usciranno mai i vermi.<\/p>\n\n\n\n

Dice Di Consoli che l\u2019utopia di Parrella \u00e8 retroflessa. Non miglior\u00eca del futuro, ma miglior\u00eca del passato – tutto l\u2019oro del mondo non vale un giorno di quel paradiso perduto. Nomina amici che non ci sono pi\u00f9 \u2013 Vito Riviello e Rocco Falciano \u2013 sul nostro sonno vigila una Madonna \u00a0na\u00efve dipinta su mattonella, un regalo di Vito Riviello a Titina di cui non sono mai stato geloso.<\/p>\n\n\n\n

Il rapporto fraterno tra Scotellaro e Parrella \u00e8 ben detto nell\u2019incipit della prefazione di Giuseppe Lupo:

\u00ab Nel telero Lucania ’61, realizzato da Carlo Levi per rappresentare la Basilicata alla Mostra delle Regioni in occasione del centenario dell\u2019Unit\u00e0 italiana, il volto di Michele Parrella si affaccia in primo piano tra la folla che ascolta Rocco Scotellaro mentre parla ai contadini. Insieme a lui, chiusi in un silenzio misterioso, compaiono le figure di Carlo Muscetta, Umberto Saba, Rocco Mazzarone e dello stesso Levi, di profilo, con il borsalino calato sul capo. A una finestrella in alto, in una posizione di rilievo, fanno capolino Giuseppe Zanardelli, Giustino Fortunato, Guido Dorso e Francesco Saverio Nitti. In questa zona del dipinto, dove sono radunati intellettuali e politici come in una sorte di \u201cnobile castello\u201d dantesco, Parrella recita la parte del giovane in cerca di verit\u00e0: ha un atteggiamento disincantato, lievemente sorridente e aperto alla speranza che la sua musa, non appena il talento profetico di Scotellaro si sar\u00e0 spento, possa candidarsi a raccoglierne il testimone.<\/em>
All’epoca in cui l\u2019autore del Cristo si \u00e8 fermato a Eboli (1945) progetta e realizza il dipinto, Parrella ha gi\u00e0 pubblicato due raccolte di versi – Poesia e pietra di Lucania (1954) e Paisano (1958) – che gli permettono di entrare (unico tra i poeti lucani, a parte Scotellaro) nel paesaggio culturale di Levi e di assistere, da un punto di vista privilegiato, a quel simbolico crocevia di destini. \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Fratelli Dioscuri Rocco e Michele come nel mito di Castore e Polluce: ma l\u2019un l\u2019altro si sono ceduti met\u00e0 della propria immortalit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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