{"id":5767965,"date":"2022-04-05T19:30:39","date_gmt":"2022-04-05T17:30:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rabatana.it\/?p=5767965"},"modified":"2022-04-05T19:30:40","modified_gmt":"2022-04-05T17:30:40","slug":"il-dolorismo-di-rocco-scotellaro-e-il-cristo-di-carlo-levi-si-possono-criticare-bisogna-esserne-capaci-non-basta-fare-gli-originali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rabatana.it\/?p=5767965","title":{"rendered":"IL “DOLORISMO” DI ROCCO SCOTELLARO E IL CRISTO DI CARLO LEVI SI POSSONO CRITICARE. BISOGNA ESSERNE CAPACI, NON BASTA FARE GLI ORIGINALI"},"content":{"rendered":"\n

Un commento fuori tema a un bel post poetico e nostalgico di Andrea Di Consoli<\/a> chiede di conoscere il punto di vista dello scrittore lucano su un recente intervento di Gaetano Cappelli sulla Gazzetta del Mezzogiorno, subito sottolineando che la rilettura del Cristo si \u00e8 fermato a Eboli fatta da Cappelli lascia perplessi.
La parola rilettura mi ha molto incuriosito. Cappelli oltre a parlare di dolorismo di Rocco Scotellaro molti anni fa aveva scritto che proprio non ce l\u2019aveva fatta a finire di leggere il \u201ccapolavoro\u201d di Carlo Levi.
Vuo\u2019 ved\u00e8 che fussa la v\u00f2ta bbona, mi sono detto come diceva molti anni in TV non ricordo chi ?.
Ebbene s\u00ec. Cappelli ha letto per intero il Cristo. Ce l\u2019ha fatta.
Per vedere se il miracolo fosse avvenuto ho quindi letto il suo intervento dal titolo un po’ pretenzioso \u201cSfatare il mito di Levi \u00abC\u2019\u00e8 l\u2019ha coi terroni\u00bb.
Ho letto l’intervento per intero, come per intero Cappelli assicura di avere ora letto il Cristo, addirittura di averlo letto appassionatamente. <\/p>\n\n\n\n

La mia lettura non mi ha lasciato perplesso, nell\u2019intervento di Cappelli ho trovato quello che da lui ci aspetta quando decide di fare l\u2019originale indossando tre e forse anche quattro cappelli. <\/p>\n\n\n\n

Il mio amico Angelo Colangelo<\/a> ha messo una reazione al commento fuori tema, ma per me non c\u2019era bisogno di riconferma per sapere che Angelo la pensa come me. Voglio per\u00f2 qui sollecitarlo a informare i suoi lettori di una critica al Cristo di Levi, che suppongo egli avesse o tuttora abbia voglia di scrivere. Questa critica \u00e8 di Giorgio Bassani e non ha nulla di originale, perch\u00e9 non ha nulla di originale una critica seria \u2013 ripeto seria \u2013 a un capolavoro osannato, e continuamente osannato in tutto il mondo. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSono passati molti anni, pieni di guerra, e di quello che si usa chiamare la Storia (\u2026) Ma chiuso in una stanza, e in un mondo chiuso, mi \u00e8 grato rimandare con la memoria a quell\u2019altro mondo, serrato nel dolore e negli usi, negato alla Storia e allo Stato, eternamente paziente; a quella mia terra senza conforto e dolcezza, dove il contadino vive, nella miseria e nella lontananza, la sua immobile civilt\u00e0, su un suolo arido, nella presenza della morte.\u00bb
La stanza chiusa dell\u2019incipit \u00e8 la stanza in cui Levi visse, a Firenze, dal 1941 al 1945, nell\u2019appartamento di Anna Maria Ichino, in piazza Pitti. Firenze era occupata dai nazisti e per questa ragione, mentre scrive del suo confino in Basilicata, pi\u00f9 che al mondo chiuso della Basilicata, Carlo Levi sta pensando alla sua immutata condizione umana di prigioniero, alienato, ebreo a Firenze. <\/p>\n\n\n\n

Questo passaggio, mai approfondito, se non da Giorgio Bassani, permise allo scrittore ferrarese di interpretare il Cristo diversamente, e con esso anche la storia d\u2019Italia.
Giorgio Bassani e Carlo Levi si incontrano a Firenze tra i tanti perseguitati dal fascismo; Bassani, membro del Comitato toscano per la liberazione, in fuga da Ferrara, diventa il procacciatore di farina e di olio di Levi. Questo permetter\u00e0 ai due di avere una consuetudine umana, al punto tale che Giorgio Bassani fu l\u2019unico a stroncare il Cristo di Carlo Levi, gi\u00e0 nel 1950 , su la rivista \u201cParagone”: mensile di arte figurativa e di letteratura diretta da Roberto Longhi. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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